چرا دیده نمی شویم

چرا دیده نمی شویم

آیا تا به حال به این جمله فکر کرده اید که چرا شهر ما آنچنان که باید و شاید در سطح کشور و فراتر از آن در مجامع بین المللی شناخته شده نیست .

این موضوع به چند عامل بستگی دارد .

نخست باید بدانیم مکانهایی که مشهور گشته اند و از نظر جذب گردشکر حرفی برای گفتن دارند اصولاتی را که لازمه کار بوده است را فراهم نموده و با یک برنامه ریزی بلند مدت به این خواسته رسیده اند .

اما این سوال در ذهن افراد بسیاری نقش می بندد که چرا شهر ایج با این همه آثار تاریخی و قدمت کسی او را نمی شناسد .

در این مورد باید گفت که برای شناساندن ایج به مردم دنیا بهترین ابزار رسانه ها از قبیل صدا و سیما و روزنامه ها و فضاهای مجازی و چاپ کتاب می باشد که این منطقه از تمامی موارد ذکر شده محروم می باشد .

کتاب هایی که در گذشته به دست بزرگان شهر ایج نوشته شده است و یا کتب تاریخی دیگر که نام این منطقه را آورده اند به دلیل اینکه مکانهایی که آن زمان ها به عنوان شهر و آبادی از آن یاد کرده اند امروزه اثری از آنها که یقین دانند که نقطه دقیق آن کجا بوده است نیست و آثاری که از دوران کهن بجا مانده نیز در سیر ثبت آنها در فهرست آثار ملی ایران بنام شهر ایج ثبت نگردیده است و به نام شهرستان استهبان به ثبت رسیده اند از این رو گردشگران به جای ورود به ایج و دیدن آثار تاریخی آن به سمت استهبان هدایت می شوند و آنجا نیز وقتی با آثاری که به عنوان آثار تاریخی آن شهر ثبت شده بوده است با یک فضای خالی و بدون آثار مواجه می شوند و به طبع گردشگران پراکنده می شوند و همین گردشگران که برای شهر ایج و شناساندن آن به جهانیان حکم یک مبلغ می کنند نتیجه تبلیغ بر عکس می شود و از آمدن گردشگر به سمت ایج و آثار تاریخی آن کاسته می شود و در اصل این منبع در آمدی خوب و پایدار را از دست می دهیم .

نبود امکانات رفاهی برای گردشگران چه داخلی و چه خارجی از قبیل هتل و یک مجموعه خدمات رسان به گردشگران تعداد اندکی از این گردشگران که به سمت ایج سوق داده شده باشند نیز بعد از توقف چند ساعته مجبور به ترک این دیار می شوند تا خود را به مکان هایی که اقامتگاه های گردشگری و خدمات رسان داشته باشند برسانند و همین امر که می بایست کیلومترها راه را بپیمایند تا به شهر ایج برسند و در همان روز باز این مسافت را بازگردند موجب می شود که از دیدن ایج و آثار تاریخی آن صرف نظر کرده و به آثاری که نزدیک به محل اقامتشان می باشد را ترجیح دهند .

اگر هم کسی قصد آمدن به منطقه را داشته باشد به فرض اینکه شاید این هم مانند آثار تاریخی ثبت شده شهرستان مذکور دروغی بیش نباشد از آمدن منصرف می شود .

و این یعنی دیده نشدن و از بین بردن اقتصاد یک شهر .

در بیشتر جاها دیده می شود که بعد نام شهر ایج از پسوند استهبان استفاده می شود و این امر به صورت عادت در آمده است و اینکار نیز نام ایج برای شناساندن آن به مردم جهان کمرنگ می کند و با آوردن این پسوند نام این شهر به عنوان یکی از روستاهای بدون تمدن به افراد معرفی می کنیم که برای گردشگران دیدن آبادی که دارای تمدن فرهنگی نباشد خیلی حائز اهمیت نبوده و از گزینه های سفرهای خود حذف می کنند و مسیرهای خود را طوری برنامه ریزی می کنند که در طول مسیر به آثار فرهنگی برخورد کنند و از دیدن آنها لذت ببرند پس نام ایج را از مسیر تردد خود حذف می کنند و این هم به منزله رکود در آمد شهر از صنعت گردشگری می شود .

مسئله بعدی این است که هر شهری و آبادی که دارای آثار فرهنگی می باشد بنام خود آن شهر و آبادی ثبت می گردد بجز شهر ایج که از این قانون پیروی نمی شود و تمام آثار که به ثبت میراث ملی رسیده اند بنام استهبان ثبت شده است و این هم برای دیده نشدن شهر ایج بسیار مهم است .

شما اگر به شهرهای دیگر نگاه کنید به این مسئله پی خواهید برد که مثلا حرم عبدالظیم حسنی در شهر ری می باشد و شهر ری نیز دقیقا در بطن شهر تهران جا گرفته است پس چرا این حرم مطهر را به نام شهر تهران خوانده نمی شود در صورتی که در وسط تهران قرار دارد و آن را به نام شهر ری می خوانند و حتی یکبار هم دیده نشده است که بگویند حرم عبدالعظیم حسنی در جزء آثار تهران است و فقط به نام شهر ری می شناسند و یا مسجد جمکران بنام خود جمکران می شناسند و به عنوان مسجد قم کسی آن را نمی شناسد چون بنام جمکران به ثبت رسیده است و مردم سراسر دنیا برای دیدن این اثر فرهنگی به جمکران سفر می کنند و دچار سردرگمی نمی شوند و به برنامه ریزی که از قبل برای مسافرت کرده اند به طور دقیق به خواسته های خود در طول سفر خواهند رسید .(((((((((((((((((((ادامه دارد )))))))))))

گروه تحقیق تاریخ ایج فارس (مبین)

نویسنده: میرزا -محمد مبین تاریخ: جمعه ۲۷ بهمن ۱۴۰۲ /